Text Box: Hay que destacar que es una danza muy antigua, y que fuere de donde fuere de los lugares antes mencionados, todos éstos pertenecían al partido de Nieves en aquel tiempo, pues el partido de Nieves, comprendía, lo que hoy son los Municipios de Río Grande, Miguel Auza, Juan Aldama y Gral. Francisco R. Murguía, y las haciendas de San Alejo de Pastelera, del Fuerte de Santo Santiago y de La Honda se encuentran en este territorio, por tanto, es una danza del partido de Nieves, desde su creación y sus primeras ejecuciones. Esta danza tuvo un papel muy importante en la vida del campesino, aunque no en la vida religiosa, sí en las actividades del campo, pues la danza en sí tenía un significado de fertilidad y abundancia, ya que se ejecutaba en las labores el día primero de las cosechas o en las vísperas de ellas, dentro de las fiestas realizadas exprofeso a las que denominaban "Las Meriendas". En el día se bailaba la danza, mientras se recolectaba de una manera simbólica el grano de maíz y de frijol. Por la tarde se realizaba un gran jaleo donde se bailaban las entonces famosas cuadrillas Los Jarritos y Trece de Junio. El Abuelo de Don Juanito García, era trabajador de la Hacienda de El Fuerte y en sus ratos libres regenteaba la Danza. A su muerte correspondió a Don Sixto continuar con esa labor que fue interrumpida por la acción de la Revolución Mexicana, pero sin perder su vocación de danzante. Pasado el movimiento armado ya a nadie le interesan "Las Meriendas", a nadie "Los Pardos", a nadie la Danza. Don Juanito García, pequeño por aquellos años, heredó ese gusto, pero por otro tipo de danzas, la Danza de la Pluma y la de Matlachines, olvidándose ya por completo y hasta ignorando del todo de la Danza de Los Pardos, razón por la cual se pierden alrededor de 186 pisadas y 24 escaramuzas, quedando solamente 3 pisadas de base y 4 escaramuzas, suficientes, sin embargo, para que no hubiera una pérdida total. Como una derivación de la hacienda de El Fuerte, nació la comunidad de La Estanzuela, perteneciente al Municipio de Gral. Francisco R. Murguía, y la danza pasó junto con la comunidad a formar parte de la tradición desde 1938, la danza fue ejecutada en esta comunidad por espacio de 37 años hasta en 1975 que dejó de ejecutarse, el monarca Don Jesús Quevedo mantuvo esta danza casi hasta su muerte. La danza dejó de bailarse desde 1975 hasta 2007, en esta última fecha vuelve a aparecer el 15 de mayo en honor a San Isidro Labrador, rescatándose con muchos de los danzantes que la ejecutaban en los años 70s entre ellos el actual monarca Don Máximo Sánchez que cuenta con alrededor de 80 años. Algunos grupos de danza folclórica mexicana quisieron rescatarla, pero sólo perdieron aspectos de su originalidad. Como en cualquier danza de corte autóctono existen coreografías tradicionales. Las de la Danza de los Pardos son las siguientes: las líneas paralelas, la cruz, el círculo, la diagonal y la fila. La coreografía de la Danza de los Pardos es, por consiguiente una mezcla de estas líneas, ya que su carácter es de corte imitativo, a la manera de los Matlachines.

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